夏至不久就是六月了。节气有小暑、大暑。六月是未 月，二y生了，卦名叫做“天山遯”（震）〔外卦是“天”， 是纯y，内卦“山”，二y了，内在的y气慢慢盛起来。
“遯”者，y气在里面慢慢收缩了，y气盛了谓之“遯”。
七月是申月，立秋是节，处暑是气，卦是“天地否” （霞）。否的对面就是泰，正月“地天泰”是好运气，七月 “天地否”是坏运气。讲到这里我岔进来一个故事，当年讲 到《易经》，有同学运出来问，老师呀’：，这两个卦名好怪哦！ “地天泰”，地在上，天在下，是泰是太平；天在上，地在下 成了否，就糟糕了。天在上地在下才应该是太平啊！我说这 就是哲学呀！如果天翻地覆都没有了，不是天下太平嘛！也 没有你也没有我，也不要吵架了，也不要来听课了，大家睡 、大觉，就是泰了。“天地否”，天地开辟了以后，人生才那么 多事嘛！你说这是笑话吗？并不一定是笑话，有道理的。y 在内y在外，外表看是很好，但是内在y气就是糟糕的、坏 的，是不好的。所以“天地否”的意思，就是立秋之后处处 有y气。
到了八月白露、秋分，内在y气更进一层了，四爻都是 y，外面只剩两爻是y了，叫“风地观”（諄）。外卦是巽 卦，巽为风；内卦是坤卦，坤为地。你们研究哲学、宗教的 要注意！文王、孔子，在这一卦提出来宗教的定义一一 “圣 人以神道设教”。这一句话多去研究研究，就懂得宗教哲学 了。宗教是人为造成的，所以圣人以神道设教，就是教育的 一环。这是讲“风地观”顺便提到，你们搞宗教的同学们 注意！
至r闭关与奇门通甲
佛家道家打坐练工夫叫做闭关，这个闭关也出在《易 经》上 “先王以至r闭关”。注意呀！ “至”就是冬至和 夏至。“至r闭关”这句话，如果老师们不传，谁也读不懂 那些书。我是吃过苦头的，很不愿意你们也吃苦，所以我知 道了就告诉你们。奇门遁甲大家都想学，学了呼风唤雨，撒 豆成兵，不做个诸葛亮也做个诸葛暗啦！这些学问都很高 深，没有那么简单的。像奇门遁甲，八卦不搞清楚，什么y 遁、y遁，都是迷惑！很难懂。我这个头脑不喜欢数学，学 得很痛苦，了解以后我就把它丢开，知道了就行了。我有个 好胜求知心，不知道的一定想知道，知道以后就算了。学奇 门遁甲有一个口诀：
yy顺逆妙难穷 二至还乡一九宫 若能了达yy理天地都来一掌中
“yy顺逆妙难穷”，yy顺逆倒转，这个中间的巧妙， 就是宇宙法则妙难穷，你永远搞不通，只讲第一二句就把我 考倒了。一直认为自己读书很聪明，不料被考倒了。“二至 还乡一九宫”，糟糕！我一宫都不宫，一个房子都没有，哪 里来个一九宫啊。这还不讲，“二至还乡”又怎么说呢？问 起那些算命卜卦看风水的，不懂。有些懂的人只是笑笑，因 为学这个口诀要磕头拜门。有些人看看他的模样，万一是旁 门左道总不大光荣吧！就不肯拜，不肯拜书就读不懂。什么 “二至还乡”？其实就是冬至夏至一y一y、一顺一逆回到那 个本位。
“二至还乡一九宫”，一是y数的开始，九是y数的极 点，一始一终这可不简单了。这四句话最诱惑人，但是我现 在这样一讲，就算你们都懂了，可是你天地也拿不到啊，不 是那么简单的！这一句话只是告诉你法则，yy顺逆的确是 妙难穷，你真懂吗？所以我们现在先要解释二至，冬至和夏 至就是一顺一逆。《易经》有句话，“先王以至r闭关”，这 是中国古代文化。一个人闭关，每天一样，每月也一样，到 了那个时候就要清心寡欲，斋戒沐浴，就是打坐修行了。拿 佛法来讲，就是六根六尘都关起来叫做闭关。“至”是一y 来复的时候，或者一y初生的时候，如果这个时候把握住天 地法则，你打坐一个时辰，也就是两个钟头，等于你坐三个 月的工夫。当然这是吹嘘一点的，是鼓励x的，但是把握时 辰打坐的话，功效绝对等于你多坐几次是真的。
所以说“yy顺逆”，用在这一面也要知道。有人问每 天子午卯酉时，有人说要打坐，有人说不可以，答案是当然 可以！这是我们讲到观卦补充提到的，我们简单地把两卦报 告完了。
借东风之诞
到了九月，寒露是节，霜降是气，是山地剥卦。这时因 y气的剥削只剩上面一点y气了。念到《易经》这个卦，想 到古文《李陵答苏武书》：“凉秋九月，塞外草衰”，就是这 个剥卦的意境。
再过来就是十月了，是个纯y的坤卦（目目），节气是立 冬和小雪。天气冷了，但是十月不算最冷，真冷还要到下个 月。十月在y历来讲是立冬，又叫做小y春。所以每年十月 北方，在冷的时候一定有个几天，大概三天，当中会转成暖 的，虽然不像春天般暖和。这个是在哪一天呢？十月有三十 天，是初一到初三呢？还是二十到二十三呢？每一年不一 定。冬天是吹西北风的，但是十月小y春可以在这三天当中 转为东南风，东南风一吹就转暖和。
诸葛亮借东
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