我说参同契

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第 15 部分(2/7)

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。“都来二十句”,最后这两句凑成二十 句。“端的上天梯”,这是唐末宋代的土话,现在用白话来 说,就是讲真的上天梯了。也就是说,这个人可以升华,超 越这个现有的生命。

肌肤润泽了

现在继续《参同契》的正文。“黄中渐通理,润泽达肌 肤。”前面讲到养气的工夫,“内照形躯”,所以我常告诉学 佛的同学,好好修白骨观啊!那就是一个“内照形躯”的工 夫。为什么观想不起来?因为你三光没有陆沉。“三光陆沉, 温养子珠”久了以后,必然到达黄中通理。什么叫“黄中” 呢?出自《易经》的坤卦六爻,坤卦代表y,五行之中 “黄”是中间的颜s。我们民族自称是中国,不是吹牛的, 这个民族是黄种人,任何肤s的民族一跟黄种人结婚,三代 之后一定变黄种。第一代眼睛变黑了,第二代头发变黑,第 三代连皮肤也变黄了。它是个中和的东西,这叫做“黄中”。 在我们人体,脾胃是“黄中”;在精神方面,就是万缘清净、 一念不生的境界。到这个黄中通理的时候,在修密宗的人是 中脉打通了,气养到充足了,中脉不要求通而自然通了。

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“通理”的“理”不是道理,中医书上叫“腠理”,皮肤的毛 细孔叫“腠理”,通理是通这个,不但里面通了,外面十万 八千个毛孔都打通了,都能够与天地精神相往来,与天地通

气了。

“黄中渐通理”,这个气养到最后得定了,“润泽达肌 肤”,皮肤变了,整个人都变得细嫩有光彩,由里面发亮光。 大致说来,肌肤外表发亮,归功于上文的养气,但还是外表 的。下面告诉我们,“初正则终修”,所以修道最困难就是人 手,要认识清楚,开始走的是对的正路,则“终修”,到了 最后还是对的。因此我常常告诉大家,最初的就是最高的, 所谓最高的就是最基本的,最基本的不对的话,什么都错 了。所以学佛修道要讲道德行为,就是诸恶莫作,众善奉 行。非常简单的两句老古话,个个都会讲,人人做不到。如 果第一步不对,以后修了半天还是不对,你这个中心基本不 打好,想求到最高深的成就是不可能的。

像你们又修道又学佛又学密宗,其实我当年也一样,反 正有道我就拜。密宗也好,显教也好,我都搞了很久,最后 我一道都不道,才晓得道原来还在我自己,我何必外求呢! 可是不先经过那些冤枉路,死不了心。所以现在这些在家出 家的同学,想要到外面学,我说赶快去!赶快去!因为我有 过经验的,引用憨山大师一句话,是“以绝他r妄想”。你 现在趁年轻学完了,将来年纪大放下来去做工夫,外面再怎 么闹热,说死了你都不听,因为你都会都懂了。可是啊,话 虽如此,以我的经验,就在外面迷糊,永远转不回来的也很 多。所以“g立未可持”啊,乱七八糟地学那些枝节,心x

基本修养没有搞好,光是学了一大堆工夫,最后什么都

不是。

―是什么

总而言之,什么是道?老子讲过一句话:“天得一以清, 地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯 王得一以为天下贞。”什么是一?道家有句话所谓“得其一, 万事毕”。你真正得到一,一切都成功。什么是得一?其中 问题还很多,禅宗后世又来一个话头:“万法归一,一归 何处?” ―

《易经》又说了一个道理,又有一堆问题,“天一生水”, 这个天是指道,不是天文的“天”,是形而上的天。在中国 道家看来,这个宇宙地球的形成,同希腊哲学讲的一样,是 一股气流在这个空间“嗡……”转起来。不晓得什么原因转 起来的,科学家不清楚。转了若g时候,直至y体出来。这 个y体慢慢冻拢来,冻起来高的就是高山,低洼的就是海 洋,是地质的形成。所以“天一生水,地六成之”,一加六 是七,这是《易经》的数理。假使我们不加以解释,学死了 也搞不清楚。“天一生水,地六成之”,实际上是一个科学的 理由,讲地球物理的形成,第一个是水。这个水并不是今天 所谓的“水”,而是指流动x的y体。

譬如我们修道,静定久了以后,津y来了,就像打坐坐 得好,口水来了,实际上是脑下垂体荷尔蒙的分泌,我们一 身都有荷尔蒙。医学上现在晓得一两百种荷尔蒙,一点点荷 尔蒙注s下去,人的个x都可以变了,也可以男变女,女变 男。道家所讲的“金y还丹”,是可以长生不老的,也就是 脑下垂体的荷尔蒙。我们借用今天的科学讲穿了,就是这么 一回事。但是我的话靠不住,现在的科学也靠不住,我只是 拿现代科学所知道的范围,做一个说明而已,科学将来还会 再进步的。

在脑里头大脑小脑之间,有一块间脑,医学科学家还没 有答案,还在研究,那又是荷尔蒙问题了。所以“金y还 丹”、“玉y还丹”是讲荷尔蒙。为什么打坐咽口水有好处 呢? 口水多胃病就没有了,现在医学都晓得,治疗胃病最好 的是自己的口y咽下去。我们小时候,手破了流血,乡下人 舌头一舔就行了。现代知识分子看到会笑的,尤其是外国留 学回来的,说中国人老土啊!现在看来一点都不土。乡下人 在田里割草流血了,把那个烂泥巴抓来一敷一

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