大唐之圣

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第三百三十九章高僧道峰(1/2)

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宇哲带着众人离开了皇宫,站在玄武门前微微叹息了一番。

既然已经收了李治和李贞,那么在李世民的儿子里,宇哲还准备继续,收下值得教育的皇子。

如李世民的第十子,李慎,与李贞正好相反,李贞好武,而李慎好,在前世的历史,擅长史和观察星象。

只是现在没有好的借口,只能拖后再说。

宇哲回到长安,并不是说,真的只剩下给李世民写小说看。

王玄策回到长安后,接管暗卫,虽说还没有当面和他汇报过,但是这其的问题,一定少不了。

最明显的,寻芳阁明明已经接手,但是自己信任的人,没有一个能不留痕迹的安插进去,这对于王玄策来说,完全是一个陌生的领域。

火药坊也有了新的进展,像宇哲早预料到的,人民的创造力是无限的,炮弹被制作了出来,之单纯的黑火药爆炸可厉害多了。

在这一点,宇哲不得不佩服,古代劳动人民的智慧,毕竟,对于这种程度炮弹的制作,他当初也没有留在记忆里。

只是空有炮弹,却不知如何利用,这需要他来解决了,如何铸造炮管,如何制作引线,他可是很清楚的。

这些都是需要他出手解决的,要不是因为想躲在皇宫里躲躲清净,在寻芳阁到手的那天,应该开始着手暗卫的布置。

只有把整个长安的烟花之地全都掌控在手里,暗卫才能说基本完成了长安城的系统覆盖。

因为这一次李治、李贞、高阳一起出的宫,宇哲独自一人无法照料周全,所以有一队禁军将士,乔装成了百姓的模样,跟在了身后。

毕竟,宇哲回来的时候,李世民说了,让宇哲兼顾禁军统领的职业,李邺嗣在宇哲来后的几天,带队去军校了。

回到曹府后,才发现整个府邸并没有剩下几个人,只有小琴和曹夫人在家,其余众人全都跟着老夫人去了兴教寺。

“林哲,你写的书到底藏在了哪了?”

高阳对于这场佛教盛典并没有什么兴趣,而是站在宇哲的小院前,说什么也不肯离去。

宇哲看着高阳火热的神色,不由得撇了撇嘴,是担心眼前这一幕,所以才把好东西全都藏了起来,怎么可能在你面前拿出来!

宇哲带着几人在后院坐了一会儿,李治和李贞坐不住了,高阳原本对这种热闹的地方,同样是十分感兴趣的,只不过因为心里都装着小说,所以才没有顾及的。

对于佛教,宇哲心里其实是十分抵触的,但是老夫人信佛,求个心安,宇哲也没觉得有什么不对劲。

正好今天兴教寺热闹,带着李治和李贞去逛一逛也好,当成促进师生感情了。

据说,今天兴教寺的主持,道岳大师,会出关讲经,整个长安信奉佛教的基本已经全都去了。

道岳大师可不是一般人,在佛教是最为德高望重的大师,叫李世民见到后都是十分客气的。

今天道岳大师闭关九年期满,所以要开坛讲经,根据众生的根基随机施教,给世人解惑。

兴教寺已经传出了道岳大师的话,这一次会有三位有缘人,得到道岳大师亲自解惑。

兴教寺,又称“大唐护国兴教寺”,唐代樊川八大寺之首,国佛教八宗法相宗祖庭之一。

可以说,兴教寺在当时来说,是唐朝佛地最为正统威严的地方。

在宇哲的前世,玄奘法师便长眠与此。他的弟子窥基法师和圆测法师也归灵于此,陪伴在玄奘灵塔左右。

道岳法师开坛讲经,足以成为一场佛教盛会,所以曹府在老夫人的带领下基本全都去了。

佛教在唐朝时期,已经大规模传入土,佛教的信徒基本已经超过了本土的道教。

尤其是官宦人家的家室,大多数都是佛教的信徒。

佛教讲究看破一切,跟避世差不多,而女性总归较柔弱一些,对于佛教来说,是最好的信徒,而且女生是感性的,不管为了什么,只要觉得这件事情做的值得,会大笔掏银子,甚至倾家荡产也在所不惜。

兴教寺外。

完全称得是人山人海,还离得的兴教寺老远呢,已经人头攒动,空飘着淡淡的香烛味,嗅着有种沉腐的味道。

宇哲带着俩皇子一个公主,挤在人群里,有禁军将士开路,虽说速度并不快,但是并不像其他来凑热闹的人那样挤在一起。

兴教寺很大,只是大门,快赶长安城城门那么高,离得很远,能看到大门顶的五个大字,护国兴教寺。

这五个字,还是当年李渊在位时,给提去的。

兴教寺卧佛殿。

一座巨大的佛尊横卧在地,佛像贴着一层金箔,耀耀生辉。

一位老和尚盘坐在佛像前,身下的蒲团很厚实,身披着华丽的袈裟,头顶锃亮,像是抹了一层油一样。

老和尚双手合十在胸前,眼睛微微闭起,嘴角微微向勾勒,硕大的耳垂不时抖动,身前的香烛飘着三道青烟,把老和尚映衬的如同身在仙境。

直到香烛已经燃到了尽头,一位小沙弥拿着三根香火续,老和尚这才睁开了双眼。

这双眼睛饱含了很多,老和尚看着身前依然跪坐在蒲团人儿,轻轻叹了口气。

“公主殿下,如此成心祈佛,实属于难得啊……”

“道峰大师赞缪了,这是长乐应该的,佛祖慈悲,保佑我大唐万世昌盛!

长乐跪坐在蒲团,双手合十在胸前,微微抬着头,看着老和尚身后的那座卧佛,神情

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