老人体内的鬼魂乃是真正的鬼灵，不是寻常修真道人的魂魄。寻常道人的魂魄即使自我感觉比较强大，但是跟真正的鬼灵相比，就是数量级的差距，因此老人体内的恶鬼被炼化之时，产生了大量的神识之力。
原来魂玉宝炉戒指竟是提高神识之力的神器，杨遇山只需肆意掠夺即可！
杨遇山这次才深切体会到魂玉宝炉戒指的真正能力，也再次想起贯一临终前给他讲过的话。魂玉宝炉戒指作为三山教掌门信物，它不仅是储物戒指，它尤其擅长炼人神魂，它乃是一个强大的攻击法宝。
上次杨遇山杀死辛琼之时他正惊怒焦急，心思都放在苏氏姐妹的惨死之上，那时没能仔细体会戒指的功能。现在细细体验下来，杨遇山感到戒指不是个死物，它是活的，灌注了自己的神识之力后，戒指就能按照他的意志展开攻击。
杨遇山忽然又记起贯一老道先传给他戒指的御使功法，之后才打开了戒指的储物功能。寻常储物戒指只需烙印上了神识印记便能使用，此枚戒指须有御使秘诀才可催动，它真真实实的是个神秘而又诡异的攻击法宝。
杨遇山停止催动戒指，再去感知老人体内的神魂，果然只剩下一个，就是原本被吞噬而逐渐衰弱的那个，那个神魂此时不再继续衰败。
杨遇山又给老人把脉，发现他体内的精血衰败也已停止。
杨遇山终于舒了口气，看来他刚才的判断和冒险使用戒指是对的，戒指原来可以听从他的意愿，有选择的展开炼化，老人被邪灵入体，魂玉宝炉戒指成功的炼化除掉了那个邪灵鬼魂。
老人还在昏迷，虽然邪灵被驱除，但他的魂魄以及精血都衰弱的厉害，即便醒来也应该命不长久。
杨遇山又仔细回味了一下刚才戒指传来神识之力的情况，他想起苏玉荷以前也是个鬼魂，她得那名灰裙老妪传授鬼术，才三年时间就拥有了不错的阴气御使之能。苏玉荷说过她呼吸阴气便可修炼，就象修真之人吸取天地元气化为真气，而老人体内的恶鬼则以人类的魂魄和精血为食不断成长，鬼修亦可修炼法力和鬼躯。贯一说的鬼亦有道，在现在看来，竟还不是只有一条路，而是很多不同的修炼之道。
人类吸取天地元气经全身穴窍和经脉炼化为真气，以真气为动力可以施展法术。妖类亦是吸取天地元气，经穴窍和经脉炼化为妖力，并以妖力为动力源泉施展妖术。
人类和妖类的修炼成长极为类似，生存环境也完全相同，只是他们的身躯构造不同，穴窍经脉不同，因此修炼法门也有着很大的区别。
每种真气修炼法门所修来的真气属性各自不同，人类的真气有着最为基本的金木水火土五种属性，甚至青云大陆还有杨遇山不曾认识的其他属性的真气。
妖力和人类的真气有着很大的区别，完全是因为穴窍经脉和修炼法门不同，广义上来说，妖力应该算是真气的一种。
人类修真界将妖族视为异类，因此才将妖族的法力取名为妖力。
人类和妖类其实是同源的生物，按照地球人的研究，人类的基因和大猩猩的基因有着百分之九十八的相似，其实人类不过是一个较为特别的妖族罢了。
但是鬼魂和人类以及妖类却有着极大的不同，人类和妖类呼吸相同的天地元气，食五谷杂粮，喜爱阳光雨露。鬼魂没有常人所谓的呼吸，他们汲取世间的阴气成长，喜爱黑暗的地下。阴气对鬼魂来说便是人类和妖类呼吸吐纳的天地元气，杨遇山和苏菡韵罗颖那日在啸天崖山洞里采集碧纹幽灵菇，他们走到最深处所见的白色雾团即为鬼魂所喜爱的阴气。
人类和妖类呼吸天地元气生出血肉之躯，而鬼魂汲取阴气成长鬼躯。血肉之躯看得见，摸得着，是凡人熟知的一种实体物质。鬼躯则是另一种物质，不为凡人所熟知，它也能被人看得见，摸得着，其形态外表同千奇百怪的人和妖一样，亦有着各种不同的样子。
鬼躯形态有许多种类，其中一类鬼躯与血肉之躯有一个重大的区别，那就是它能穿墙入地，丝毫不受阻碍，苏玉荷修炼的便是这种鬼躯。凡人都有魂魄，此谓生魂。生魂极为弱小，没有攻防之力，只让拥有魂魄的存在有了最简单的神识。生魂可以汲取阴气成长，又或者吞噬其他的魂魄，汲取生灵的精血，亦能成长。
杨遇山对鬼修的知识一窍不通，他驱除了老人体内的邪灵，居然也大致猜测出了鬼修的一些门道。其实，生魂逐渐成长可化为虚灵，鬼修从虚灵开始便已经有了实体，它并非是血肉之躯，乃是凝实的鬼躯。生魂随后的成长境界分为六层：虚灵，鬼灵，血灵，真灵，鬼王，鬼仙，这些知识杨遇山以后才会学到。
看着仍旧昏迷的老人，杨遇山起身对两个小童说道：“老人家被邪灵侵体，八成活不久了，他要是不行了，你们就将他一把火烧了，葬在道观后面。我现在要下山去东雷镇驱邪，若是有红莲谷的姐姐们来寻我，就让她们去山外的东雷小镇上找。”
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