趁着下山入世，清元道长开始修习识海中浩如烟海的法术。
只是云游天下之际，红尘间的七情六欲，不知不觉影响到了他的性格。当与人发生争执时，尚不知内敛的他皆以大神通退敌。看到别人畏惧的眼神，他开始有一种身为强者，身为人上人的快感。渐渐狂妄自大，变得目中无人。
“元始他教中典籍本就少的可怜，说也说不得，竟将吾逐出门墙！天知道吾可没有丝毫顶撞他的意思。吾虽天纵之才，早已融会贯通所学一切法，三清气亦修习至太清之境，但如此蹉跎岁月，此生也亦不可能得道飞升。也罢，吾且去四方道门‘借阅’一番，天下道法本一脉相承嘛。”清元道长最近虽然自尊心膨胀的厉害，但并没有忘记初衷，修真探玄。先悟别人的道，再悟自己的。
但是这清元道长历经了人生第二次挫折。
在“借阅”了一个不怎么出名的小门派后，意得志满的清元道长在人家藏经阁前，竟然还要让对方掌门，推荐其他底蕴丰厚、高手却不是那么多的门派。
于是他被那掌门含恨在心的“指点”后，去了藏书颇丰，珍宝颇多，且没有多少高手的方寸山。方寸山的确没有多少高手，唯有一个喜好收徒的菩提老祖而已。
每一个门派中无数年月辛苦收藏、编载、装帧的的道籍，哪有可能大度到让别人随意观看？西方教大小乘佛法三千，还得经过九九八十一难，走个十年半载才能取得。清元道长毫无疑问的在“借阅”时跟人家起了口角，结果就是动了手。
如果方寸山上只有这些菩提老祖不成气候的徒弟，那指不定就重蹈了那些小门派的覆辙，被这位强取豪夺的道长，用特制的法宝道器，把整个藏经阁都搬空，仔细研读完之后才会送来。
但没有如果。就在威猛无铸的清元道长，把这些不识趣的徒弟们用层出不穷的法术杀得东倒西歪之后，在方寸山藏经阁前，看着琳琅满目、充满大道玄气的各类典籍暗自窃喜之时，菩提老祖以袖里乾坤之术，将这位胆大妄为狂徒拿进袖中，风雨雷电加身，大惩二百载。
两百年后。衣衫褴褛，狼狈至极的他被守时的菩提老祖放出后，虽然发誓报仇，但也学会隐忍。他开始有计划的，隐住身份专门对小门小派下手。且得手后威胁其掌门人，如果说出去他将如何如何残害其门下弟子，还留下手抄版的残缺三清道术用以利诱。
看来清元道长仅仅是希望别人能把道藏共享。
这些道教小派哪有接触三大仙教之首三清正法的机会？刚开始敢怒不敢言，后来眉开眼笑的送走他，再后来即使发现道术是残缺的，想到自家门人安危，也忍气吞声了。
成泉的开山祖师天赋异禀，完全是靠自身博闻强记，以及上乘的悟性，将道法修至大乘。仅拿旁门左道术之多来说十个元始也不及此君。
漫长岁月后，等这位以后的鸿蒙周天道开山祖师，自觉已拥有与菩提老祖的一战之力后，以小人得志之姿飞临方寸山，一路嚣张狂笑，大呼小叫菩提老儿滚出来。哪知须菩提早已化名去执掌西方教了。
恼怒之下，一掌将那些个过了几千年仍然不成气候的守山弟子打飞。经过几千年的借阅，他早已闻得、识得记载诸般妙法、圣人感悟的道家特殊典籍，味道与形状是什么。
守山弟子们躺在地上痛苦的看着大魔头抢走门中所有道典，又留下一本早已不值钱的破烂手抄书，上写“三清正法”，歪歪扭扭四个大字。
鸿蒙周天道第一代祖师的学识，毫无疑问是极渊博的，但字迹确实是不敢恭维。
以菩提老祖的天罡地煞法、长生不老术、元始天尊的三清正法、道衍万物术为根基，无数中下乘妙法道则为枝叶，在道家福地玉笥山觅洞苦修万载，终于大乘。
出关当天，他传音三界，自号“太渊真人”，创立鸿蒙周天道，广收门徒，喜好别人称他“太渊老祖”，以此明志，期待与菩提老祖再战。
鼎盛时期的玉笥山鸿蒙周天道，藏经阁典藏无数，珍宝阁琳琅满目，门众信徒数不胜数。
可惜这恢复上古盛况的所有希望，已被成泉曾经陷入癫狂的师父给搞的灰飞烟灭，即使有留存下来的建筑、道典，也是残垣断壁，残纸碎页，根本无法修缮了。
成泉对师傅给自己选择的道路很感激，但此时有些遗憾。
如果他先努力像师祖和师父那样，从修道伊始最难最枯燥的书海中徜徉，在古人的经验和自身的感悟中筑下大道根基，接下来的无论是天罡正法还是衍物诀修炼都会简单的多。
像现在这样，起死回生术居然仅仅能吊住这个女人的命，连让她站起来都没办法。这实在是太丢道门无上神通正法这样响亮的名号了。
无奈，如果就这样丢下不管，这个女人照样在稀薄之极的空气中，低到零下40的温度下死掉。
成泉犹豫了一下，下定决心一般伸手揭开了女人的面罩，忽然怔住了。
之前有面罩隔着，他只能看见一张痛苦的脸，现在伤势稳定下来拿掉面罩之后，这个女孩的年龄可能还不到20岁。
但是因为对方有厚厚的连体登山服，也不可用传承自老道士的摸骨术来查看伤势，总不能把人家衣服脱下来。那样虽然非常符合成泉心中一个充满邪恶的声音，但是道德方面几乎可以和祖师相比了。
成泉现在拿他祖师的所作所为当
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