说完了这些，高彦再也没有其他吩咐。就这一一一一一一一一小一小一一一一一小一小一一一一一小一小一一一一一小一小一一一小一一一小一一小一一一一一一一一一小一一一小一小一一一一一小一小一一一一一小一小
当初文先生虽然答对了老师高彦的询问，但只是脑中灵光一闪，隐有所悟，待高彦将三点规矩讲明白之后。文先生反而更加糊涂了。
为何“帝儒”一脉的规矩，皆是关于弟子传承的？为何不能收录聪慧过人者为弟子？不能收录贵族门阀子弟为传承？为何不能收录胸怀大志者为后辈？
文先生想要请教老师，但高彦根本没有给他这个机会。
时光流水，二十年转眼即逝，文先生看的多了，想的多了，感悟的多了，尤其是读了《贾诩传》之后，终于明白了这般规矩制定的原因。
“帝儒”一脉弟子，出师之后，该做什么，不该做什么，都已是了解，在这样方面，自然不会有什么规矩。
而传承三戒，也有其深刻的含义。
“帝儒”一脉，传承的是帝王心术、讲究的是为达目的，不论善恶、不折手段！！学习之后，本就容易让人养成偏激的性子。
而资质平庸者，懂得舍弃；出身贫寒者，知道退缩；志向不大者，明白知足。
与此相反，天生聪慧者、胸怀大志者、出身高贵者，却有一个共同的特点，那就是这三种人，最容易行事偏激，如若没有目标，则就罢了，如若有了目标，则会不择手段的将之完成。
若是这三种人再得到了“帝儒”传承，只会愈加的执拗偏激，只会愈加的行事不折手段！！
最重要的是，这三种人，一旦确立了目标，那么他们的目标。无论是善是恶，决不会而“帝儒”传承，就会成为他们达到目标的最佳手段！！
如此种种，如若他们的目的达到，固然“帝儒”一脉名扬天下，然天命胜人为，一旦失败，“帝儒”一脉就很有可能断了传承，最重要的是，无论成败，天下都要遭受大劫难。
这传承三戒，或许是“帝儒”一脉的祖师爷贾诩一生的感悟。
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而文先生之所以突然想到了这些，却是因为张衍圣。
众所周知，张衍圣是文先生的弟子。
但很少有人知道，文先生最初，并不愿将张衍圣收于门下，理由自然是“帝儒”一脉的传承三戒。
在那时，王翰尚不是一朝承宰，张衍圣也不过三岁余，自然没有什么“志向高远”或是“出身高贵”之说。
但让文先生犹豫的是，张衍圣实在太过聪明了，不仅聪明，而且早熟，不仅早熟，而且小小年纪，就已经懂得了“思索”二字。
聪明、早熟、善于思索。这是“帝儒”一脉追寻弟子之时，最看重的品质，也是最为顾忌的品质。
事情总有两面性。
可惜，文先生实在耐不住张谦的屡屡恳求，又喜欢张衍圣的性子聪明，最终还是违背了“帝儒”一脉的规定，最终将张衍圣收于门下，一生所学，倾囊相授。
聊以欣慰的是，经过张谦与文先生的刻意培养，张衍圣从小就向着两人所希望的那样展，才华横溢却不自负，出身高贵却不猖狂。人生最大的目标志向，也只是和张谦一般，不过是保住张家一族的富贵与传承罢了。
但如今，文先生隐隐觉，自己似乎做错了。
张衍圣这些年来，或许并非当真是如自己和张谦所愿的那样展，只是他的一些心思，一些想法，一些特质。被自己与张谦合力压制了下去，以至于他、张谦、乃至于张衍圣，对此都没有觉。而如今，不知因为何事，张衍圣那些被压制的某些特质，那些被张衍圣下意识隐藏的心思想法，竟是无可抑制的突然爆了，竟是让他产生了脱离张谦的心思文先生虽然尚未与张衍圣接触，但一生最擅长的就是人心，仅仅只是张衍圣对楚灵帝的一个请求，以及一些信息资料，就与八贤王和萧漠一般。隐约猜到了张衍圣的目的。
想到“帝儒”一脉传承的种种手段，以及那“传承三戒”文先生更是眉头大皱，有些后悔，似乎自己这些年来，教给张衍圣的东西，实在太多了一些。
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就在文先生暗思之时，轿外突然有人禀报道：“文总管，属下刚刚得到消息，八贤王与萧漠，此刻正在“青云楼，密谈，而少主也正往那里赶去，但因为防备严密的关系，密谈细节，却无法得知。
“知道了。”
文先生缓缓答道，同时也陷入了深思。
却是文先生突然想到，八贤王也如张
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