心相篇1:心地是相貌的根本,审察一个人的心地,就可以了解他的善恶之根;行为是心性的外在表现,观察一个人的行为,就可以知道他的祸福吉凶。
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“客套话暂且跳过,请问作者,为什么突然跳到心相篇?”
郝开森:“如果你的网恋,没有走到见面这一步,那就不算网恋,只是网遇而已。”
“网遇?网络的外遇吗?”
郝开森:“网遇,网络的相遇,类似于现实的相遇。比如,公交车呀,大街呀。还有,网络的论坛、q群,类似于现实的教室,只是这教室可以来去自由。”
“要是人人都网遇,谁来种田工作呢?”
郝开森:“机器人。”
“这样不好吧,人会被机器人统治的。”
郝开森:“机器人统治人,是为了命令人类做什么吗?人类不服从机器人的命令,会怎样?”
“啊?……天气不错,我们刚才说到哪了?对,为什么跳到心相篇?”
郝开森:“网恋走到见面这一步,那才叫网恋,排除第一次网遇就直接约见的游戏。”
“为什么说第一次网遇就直接约见是游戏,不直接说是约炮呢?”
郝开森:“他们只是被因果操控而不自知的人类,并非凭自己的真实意愿寻找网恋。”
“被因果操控?”
郝开森:“比如说,我们现在也正在被因果操控着,你扮演询问者,我扮演回答者。他们那种呢,一个扮演约者,一个扮演愿者。”
“通俗点说,不然没人懂呀。”
郝开森:“世间万物,皆有因果;即使你想跳出因果,也得先有想跳出的这个因,才有跳出因果的这个果。但这个果是成功是失败,则是另一个因果。”
“更不懂了,我们回到正题,可以吗?”
郝开森:“用你的说法,直接约炮的人,有多少人会白首偕老的?”
“这都是一夜夫妻,一夜过去,大多数人都从此不再见面了。”
郝开森:“是的,这种不称为网恋,就用你的说法,叫约炮。约炮是一种被身体**控制的游戏,有的是为了得到金钱的**,有的是为了得到感觉的**。”
“除了第一次网遇直接约炮的,也有数次聊天后,才约炮的,这可以算网恋吗?”
郝开森:“两人要是从此可以白头偕老,就算网恋。但是,第一次见面就直接在床上大战的,很少能走到结婚的,更不可能白头偕老了。”
“好古老的形容呀!两个人好了一段时间,发现彼此不适合,分手总比勉强在一起的好吧?”
郝开森:“所以,才需要心相篇,一开始直接知道自己未来会不会分手,就不会有后面的经历了。”
“事情没有发生,谁知道会怎么样呢?”
郝开森:“你吃饭前,会不知道自己吃完饭会饱吗?你走路时,会不知道自己下一步往前走还是往后走吗?同样的道理,当你那方面的知识达到像走路那样简单的程度时,想知道会怎么样就不难了。”
“那得花多少时间,才能达到知道会怎样的程度呢?”
郝开森:“首先,你自己是左手拿筷子还是右手拿筷子,知道吗?”
“这个当然知道。”
郝开森:“你如果是左手拿筷子,你可以接受右手拿筷子的人吗?”
“这个,应该可以吧?”
郝开森:“你自己如果是一个不抽烟的人,会接受一个抽烟的人吗?”
“这个,好像也可以?”
郝开森:“但是,你们别忘了,你们是要结婚的。结婚后是要生孩子的,你们的孩子如果抽烟,不抽烟的人就得抽双份;如果不抽烟,抽烟的人就得被孤立。”
“忍一忍,就过去了。”
郝开森:“所以,可以选择的话,你是要选一个人来忍一忍,还是一开始直接选一个不用忍的人过一辈子?”
“难呀,日子总是要过的,现在不找一个,老了就没人要了。”
郝开森:“所以,网恋是一个很需要耐心的恋爱。如果你没有耐心,那还是在现实中相亲会比较快,结果会不会比网恋幸福,那是冷暖自知!”
“原来如此,但我还是不明白,网恋跟开头的话有什么关系?”
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