我刚收服跑掉的琉璃灯焰精灵马善，又要给西岐费心出主意，真是辛苦。思忖半晌后，倒还真给他们拿出一个主意来。
“广成子道友，贫道记得你的番天印其实就是一个印章吧？”我问。
“不错。”广成子一脸傻样的看着我，不明白我这句话的用意。
“既然是印章，想必在底部应该是有字的吧？”我又问。
“正是如此，当年师尊炼制此宝时，亲手书写了‘番天’两个仙篆阳文大字。”广成子回道。
我一拍手：“这便是了，有字便有笔画，有笔画自然有空隙。我记得杨戬精通变化之术，让他去跟殷郊叫阵，待到番天印打来时，让他速速变小，藏在笔画空隙之间，如‘天’字的侧面之类。然后如是这般……”
“老师多智，贫道委实佩服。”广成子连连点头，显示出一脸服气的样子。
为了防止出现变故，我还是专门出山跟着广成子来了西岐城。次日杨戬便出阵去跟殷郊对打。没打两回合，殷郊就祭出番天印来打杨戬，杨戬迎风变化，施展九转玄功，化作芥子般大小，躲到番天印笔画空隙之中。
“人呢？难道是土遁跑了？”殷郊收起番天印，自言自语道。我在西岐城上，听得清清楚楚，暗道这小子真是好骗。
番天印刚刚回到殷郊手上，杨戬就迅速跳出来化为原形，手中三尖两刃刀挥动，直接将殷郊持番天印、落魄钟的那两只手一并砍断，连手带宝一块带回西岐。姜子牙急忙挥动令旗，大军趁胜出击，击溃了殷商军队，殷郊最终也遂了自己的心愿，被广成子用犁给犁掉了头。
我看着哭天抹泪的广成子，叹息一声。很多人都觉得殷洪、殷郊这两人可怜，被师父唆使着以子弑父，又被师父无情杀死。
但是呢，他们的母亲是被父亲残杀致死的，自己本来也要死了，却被广成子赤精子救走。按照道理来说，转过头去攻打纣王其实并不算错呀。纣王既然对他们有杀心，他们凭什么就不能打回去呢？
封神演义虽然在高维世界不算什么文学性很强的名著，但书里有这么一点精神是很可敬的，那就是对于愚忠愚孝的反对。君对臣不仁，父对子不慈，臣凭什么要忠心呢？子凭什么要孝顺呢？
李靖打烂哪吒的金身，断绝他复活的希望，哪吒就要追杀他。纣王昏庸无道，暴虐不仁，武王就要讨伐他。我在这个故事里扮演的燃灯道人，其实在李靖哪吒故事里的立场不太光彩，可这并不妨碍我心里的价值取向。反倒是有些作者，在这方面的价值观宛若二十四孝附体。为了打倒阐教这边，就说武王不忠，广成子赤精子是教唆犯云云，把这些人批判一番，还不如几百年前的明朝人眼界开阔，可笑可叹。
帝辛三十年三月十五，姜子牙金台拜将，象征着岐周对殷商的战役从战略防守阶段转向战略反击阶段。
请从经济、政治、文化三方面试论述这个转折点对于商周双方的意义。
咳咳，总之西岐开始出兵攻打殷商。第一场大战就在金鸡岭发动。孔宣挟五色神光大显神威，我也打不过他。幸好有西方教准提道人前来，将其制住。
“准提圣人且慢行。”忽然有一个声音传来，紫光闪耀，一道先天神雷当头向准提劈下。
准提用七宝妙树随手一刷，将神雷刷开，只见多宝道人手持紫电锤，自空中缓缓落地。
“孔宣乃贫道结拜兄弟，如今自然要救他一救，圣人还请恕罪。”他不卑不亢地说。
不卑不亢地，与冷冷地、淡淡地，并称为主角说话的专属三大语气。
难道主角现在就能跟圣人单对单了？我在周营这边看着，心里有些惊讶。虽说对方是准提，但也不至于吧？嗨呀，为什么感觉无形中黑了我自己一把呢？
谢天谢地，主角还真打不过准提道人。准提把圣人庆云显现出来，舍利子直接定住了多宝塔里的千百法宝，让其落不下来。多宝道人的紫电锤也被七宝妙树挡住，无可奈何。孔宣想要趁势反抗，却被金身法相牢牢镇压住，动弹不得。
“我观道友根性极佳，若是肯身投西方，我与师兄定然倾囊相授。”准提长笑一声，七宝妙树连连刷动，把紫电锤倒卷回去，同时本性复发开始挖墙脚。
“贫道自有师承，多谢圣人好意了。”多宝道人明显没有准提那么洒脱，面色发白，呼吸急促，看来是被法力反震得有些岔气，“技不如人，来日再向圣人讨教。”说罢，他毫不恋战，扭头就走。准提径自牵走孔雀，不去理他。
迄今为止，截教真正被主角多宝道人救下来的，似乎只有石矶与赵公明二人呀。看来他是打算把重点放在诛仙、万仙两阵了。截教想要保存精英实力，至少要活下来一多半才行。其实封神榜上不过三百余名额，西方教主也只收走了三千人，截教万仙来朝，剩余那六七千人都是万仙阵大战时被阐教祭出诛仙四剑杀死的。
所以保护截教实力的前提是诛仙四剑不被阐教夺走，也就是让通天教主在诛仙阵大战时尽量不要输，或者输得好看些，把四口宝剑保护住。这就是通向故事核心的逻辑了。
我盘算了一下，觉得假如要让故事的核心逻辑崩溃的话，必须要保证诛仙剑阵被破，然后诛仙四剑一定得落到阐教手里。否则万仙阵那么多人，杀到手软也杀不完呀。
奇怪，主角这次对阵准提道人，并没有显示出什么超
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