天授帝这么点场面都控制不住，就枉他三十年建立的威信了，轻描淡写道：“众位要是替各地主官义愤，可以去替换他们，上堤去加固堤防。”
朕一点都不介意哒。
天授帝是说得出做得到的，朝堂上一下子哑了，真没人敢当面说什么了……
天授帝发狠的时候，最好不要去惹。
然后就是舆论造势。邸报上赵瑞写了一份声情并茂的《官军抗洪喻》，把天授帝怎么感梦，上天示警，为什么让给主官上堤，为什么派兵……啊，不是去镇压，而是去帮忙哒。然后大加赞扬官员们主动上堤的精神，把他们忧国忧民的思想，文人风骨啥的，传唱全国。
这篇喻文，随着邸报飞向各地，一时间士林和百姓都对上堤的主官大加赞扬，许多百姓还提着煮熟的鸡蛋，上堤去找主官表示慰问之意。
要是在堤上没找到……就一直找到为止，咱老百姓都是很热情哒。
真是我们大幸的好官员，请吃蛋！
撑着病体来听政的左丞相卢太师也加入了，自己和手下的学生都写了好多赞美的文章……
赵瑞和卢太师两人在士林的声望，排名都是前五。
舆论一边倒的表扬主官上堤这种事的正确性，高尚性，死而后已的奉献精神，可歌可泣，名传千古……
其实吧，在大幸，真正有风骨的官员，就算天授帝不强制，也会上堤巡堤的，比如说王又伦就是这样的。
他是大幸排的上号的水利能臣，他的治辖之地从未有过决口，这也是他政绩的一大加分项。究其原因，就是防汛工作做得到位甚至超出……每一次春汛、夏汛，他都是住在堤坝上，誓与百姓共存亡的。
后来，天授帝抛出“以后有洪灾，主官都要上堤，不允许在灾时辞官”这种政策，大家也没有任何异议——应该的么。只是之前朝廷没硬性规定，全凭为官个人自觉。现在大灾当前，却不是计较个人得失的时候，都得上堤。
朝臣没办法针对“主官上堤”说什么，只好针对天授帝派兵去镇压，表达不满……明显不尊重大臣啊，说好的重文轻武呢？
朝臣另一个不满，是因为此次洪灾虽然有了端倪，但还没开始，鬼知道是不是大灾，需不需要这么劳师动众啊？
搞得民心浮动就不好啦。
不过天授帝再三强调“上天托梦”，又派兵，弄得大家情绪紧张，许多大臣也做了大洪灾、决堤被冲走之类的噩梦，更是印证无误。
在古代，迷信都是摆在科学前面的。
这年头，你要按沐慈的科学解释去科普，人家反倒会说你怪力乱神。
当然，这都是后话。
……
早朝散得晚，都快到午膳了，天授帝才听说九郎晕倒，刚要去看望，牟渔就过来了。
得知沐慈并无大碍，只是劳心劳力，累得睡着了。天授帝道：“那就让九郎好好歇歇。”忍住了去看望的想法，免得打扰。
牟渔又报告了自己的失误。
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