牛车就这样以比路人走路还要慢的要命速度，稳健而踏实的动了起来。
谢介以生命发誓，他一杯茶都喝完了，那牛车还没走出他家门口呢。撩起帘子向窗外看去，还能远远的看见他家黛瓦之上的马头墙。
很慢、很慢的，牛车才终于从铺满青石板的安静小巷转出，走上了热闹的正街。
熙熙攘攘，摩肩接踵，叫卖声不绝于耳。若不细看，谢介还以为这牛车能缩地成寸，分分钟回到了雍畿呢。
雍畿的繁华是没有去过的人所不能想象的，也是谢介所怀念的，所以他一直在致力于把江左打造成第二个雍畿。但那就像是强迫一个婉约的南方闺秀，硬要去学热情的北方佳人一样，怎么看怎么别扭。
结果就在这短短两个月之间，谢介什么都没做，他的梦想就实现了。
以前荒无人烟的鬼城，仿佛一夜之间就变成了川流不息的街市，变化大的堪称翻天覆地。
谢介终于开始觉得有点不对劲儿了，他小舅要迁都的事情总不可能还没决定下来，就闹得全国皆知，对吧？如果百姓不知道，那这些如雨后春笋的商铺是打哪里窜出来的？这明显不是只想做一段生意的流动x_ing商业，而是打算长此以往在这里扎根的那种。
“我睡下的这些日子里到底发生了什么？”谢介喃喃自语。
跟着牛车在外面走的钱甲同学，很适时的选择了失聪。真是没想到哈，牛车的声音也这么大，他都听不到郎君在车里说什么了呢。
四生子比钱甲的反应更大，开始各种都想要转移谢介的注意力。
谢介本来只是随便问问的，见众人如此反常，这才真正记入心里。不过，他对敌经验十分丰富，很清楚的知道大概是宅老或者他娘下了封口令，他表现的越想要知道，他就越不可能知道，唯有缓缓图之，方可成就大业。
不到晌午，牛车终于磨磨蹭蹭的走到了南高峰的山脚下。
南高峰上怪石嶙峋，cao木茂盛，来往山上山下的道路却是人工修建的一片坦途，宽宽荡荡。因为走的人实在是太多了，人多，自然就有了路。
而南高峰这边之所以人多，却并不是因为天宁万寿吸引来的香客多，而是因为这边是江左最大的庙会所在地。
庙会，就是依托于寺庙而生的民间商业经济交流与促进的相关活动，最有名的就莫过于京城的大相国寺庙会。每月五次，卖什么的都有，总是搞的锣鼓喧天，人山人海。
江左与雍畿的风格不同，但也有自己的庙会，十里八乡的，不管是城里人，还是乡下人，都爱来南高峰娱乐。
人多了，道路自然也就修建的越来越好，周边的设施一应全都快速跟上了。
这天是中元节假期的最后一天，庙会肯定有，哪怕已经接近尾声，但依旧是三教九流，人声鼎沸，买卖最火热的还是元宝蜡烛，香火福囊。
谢介是个爱热闹的，哪怕如今身体情况不理想，依旧能带病坚持。
周边的人却严防死守，不是怕谢介身体，而是怕谢介顺耳听到什么不该听的，类似于京都破了，国家亡了，连皇帝大臣都跑来了江左之类的窝囊话。
“真是窝囊啊。”房朝辞在马车中读着好友的信，不自觉的念出了声。
随从一愣，没有听清，特来询问：“阿郎说什么？”
“豁然说，偌大的一个中国，能顶在最前线的，竟是年纪可以当所有人n_ain_ai的镇国大长公主，真是窝囊。”
随从听弦音而知雅意，低眉道：“阿郎并不这么觉得？”
房朝辞没说话，只是把好友的信放到了小桌案上。看着就尽在眼前的南高峰，心想着，大启的朝廷窝囊是肯定窝囊的，但绝不是因为能打的只有镇国大长公主。
作者有话要说：
*南高峰和天宁万寿都是真实存在的地方，就在杭州。
*宋朝流行骑驴，因为没马，也是真的。甚至还有滴滴打驴服务，就是你可以在各大城市随时租驴，当做代步工具，两百文一天，经济又划算。牛车则是在南宋时期复苏过一段日子，咱们搞复古，古人也爱时不时的复古，好比追求魏晋时尚=v=
*轿子的称呼就是宋朝才开始定下来的，然后北宋时期官员要是做轿子，真的是会被骂以民代畜的。不过到了南宋，情况就变啦。
*庙会……在宋朝确实是寺庙为了创收而搞的活动_(:з」∠)_不知道这段历史之前，谁敢信？大宋，一个从皇帝到出家人，都热衷于赚小钱钱的神奇时代。
第10章 第十份产业：
谢介如今全心全意的只能听见各种叫卖美食的声音。
作为一个大吃货国，哪怕是中元节这种鬼节，也有应景的食物。好比让人口齿生津的n_ai糕食饼，细而不腻的r_ou_脯，以及应季的香甜瓜果。江左这边还流行吃咬饼（类似于春卷）……不过对于生在北方、长在北方的谢介来说，一切节日都要吃角子（饺子）。
雍畿流行吃水晶角儿和煎角子，江左则有市罗角儿和诸色角。
刚巧，南高峰的庙会上，就有一家卖市罗角儿的。
“一定很好吃！”谢介只掀开纱帘看了看，就如此断定。
钱甲不解，没尝过怎么知道？谢介甚至连味道
都还没闻到呢。总
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