沈追星离开清凉山后,寻思既是游历寻宝,并无着紧之事,便舍弃宽阔官道,只挑那山间小路行走,向东而行便是。已是暮春季节,山花烂漫,芳草连天,时而听鸟儿在枝头鸣叫,时而见野兽穿梭于前,沈追星渴了就喝点山泉水,饿了就上树摘几个果子,或者下小溪抓条鱼来,困了就找个能挡风避雨的山洞,美美地睡上一觉,心有所感时,便席地而坐,及时修炼那“大无相功”,也不刻意追求什么图像、招式、几道真气等等,一切任其自然。自此功力大进,几达天人合一境界。
就这样抱着游山玩水的心态行走,随遇而安的心态修行,也不知过了多少日,只听得蝉声阵阵,天气炎热起来,这天沈追星走得口干舌燥,但见远处有一古镇,似有不少水源,便信步而去。
古镇倚小山而建。入镇不远,见一楼牌上书“惠山古镇”四个大字,这才明白自己本欲东向而行,去往江阴,却随山路来到了东南方向的无锡来,心想那也不错,正好到阿爹沈恒故居看看,顺便可以欣赏太湖美景。
惠山果然像阿爹沈恒说的那样清泉众多,当地人介绍有“九龙十三泉”,其中最有名的当数有“天下第二泉”的“漪澜泉”了。沈追星前些日子曾听季潭宗泐说起席应真用“二泉”水泡茶的事,顿觉有趣,便问了路前去。
“第二泉”位于惠山寺旁,唐朝的茶圣陆羽在茶经中排列名泉二十处,此泉排列第二。相传建于唐大历年间,共两池,上池圆,下池方。泉水由泉壁石雕龙首中流出,叮咚作响,清脆悦耳。沈追星接水饮之,但觉入口甘甜,令人神清气爽。泉畔的大石上,刻有“天下第二泉”五个字,沈追星细看,落款乃是元朝赵孟頫,一旁还有他所题诗句:“南朝古寺惠山前,裹茗来寻第二泉。贪恋君恩当北去,野花啼鸟漫留连。”离开第二泉,沈追星流连于古镇上,发现当地盛产一种“大阿福”的泥人,色彩鲜艳,非常喜庆。毕竟是少年心性,在店主的劝说下,沈追星见一对“金童玉女”的泥人做工精细,惟妙惟肖,顿时爱不释手,便花钱买了下来,妥妥的收藏了。
无锡古称梁溪、金匮,洪武年间属中书省常州府。进入城门时,见由锦衣卫带着衙役盘查。此时的沈追星的大无相功已经达到一个很高的境界,故毫无畏惧之感,同时心中隐隐感觉对方搜寻的并不是自己。那是一种感觉,至于为何有此感觉自己也不知道。
果然,城门口张贴了告示,原来是在追捕蓝月。沈追星心中一乐,心想这是好事,说明蓝月还没有被抓住。沈追星对蓝月有种说不出来的亲近感,就好像那是自己失散多年的兄长一般。
沈追星进了城里,寻到沈恒说过的陈宝珠哥嫂开的酒坊,见是一对年轻的小夫妻打理,猜想必是宝珠哥嫂的后人吧,便在前面店面中要了一角酒来,却放上两只酒杯,将酒满上。主人不解其意,沈追星却笑而不答。
品着醇香浓厚的惠泉黄酒,心中默默地怀念着阿爹沈恒。忽然,一阵清风吹来,竹帘被轻轻掀起,沈追星好像看到沈恒迈步走进酒坊,满怀深情地看着这儿熟悉的一切,一盏一杯,一椅一桌,然后俯身坐在沈追星对面的座椅上,像往常一样的看着自己,并不言语,只是微笑着。
沈追星惊喜万分,却又不敢言语,怕这是一个梦,和所有的梦一样,一说话就会醒来。沈恒闻了闻这熟悉的酒香,举起了酒杯,沈追星赶忙也举起杯子,二人一饮而尽。
放下酒杯时,对面已经空无一人,只有两只空空的酒杯置于桌上。
这时, 沈追星的眼泪流了下来,一滴一滴地掉落在杯子里。
出了酒坊,沈追星心情颇为低落,便独自来到太湖边,以舒情怀。在当地人等指引下,沈追星来到一个叫“鼋头渚”的地方观看太湖美景。
这“鼋头渚”原是一块插入湖中的巨石,因形似神龟而有此名。
太湖古名震泽,又名五湖,传说大禹治水时在此开凿了三条水道:东江、娄江、吴淞江,自此,太湖和大海相连,后隋唐开凿的京杭大运河经长江而于太湖相连。因此太湖水道纵横,交通发达。
太湖东西二百里,南北一百二十里,有三万六千顷之广。 沈追星登上鼋头渚,见水面辽阔,水道纵横,蓝天之下,白帆点点,顿时低落情绪一扫而空,心情大为舒畅。
就在这时,一艘圆舭型船只从附近的湖荡中驶出,朝湖中一艘三层大船方向驶去,紧接着又一艘同样的船只从旁边湖荡出来,向那楼船驶去,接着一艘又一艘的船只从隐蔽的湖荡驶出,向那楼船包抄而去,沈追星数了下,共有一十三艘小船。
这些些船只比普通小船稍大些,都用生牛皮蒙住船身,船舷要比一般常见船只高些,两侧开有箭弩孔,有点像沈追星见过的洞庭帮的战船,但又不完全一样,再仔细一看,船身被水浪颠起时,船底不像洞庭帮的船底那样扁平,而是呈圆弧状,吃水出一个身穿白衣,长发披肩之人,只见他张弓放箭,那为首汉子中箭倒下,只剩一人逃回舱中报信。那小船上的白衣发布命令,顿时各小船中钻出一些黑衣蒙面之人,手持钩锁,似乎要钩住大船,好登船而上。
大船似乎已经知道危险,从船舱里冲出一批人来,一部分持盾挡住从小船上射来的箭矢,乘机升帆驶离,另一部分人则用弓箭还击。其中一人,手持长棍
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