莫执念一怔，随即苦笑起来，“王爷，这可是二千六百万两……六年前，如果崇祯帝有这笔银子，想必也没鞑子什么事了。”
吴争哈哈大笑起来，“这话没错，重赏之下必有勇夫，有银子好办事嘛！可孤与崇祯帝不同之处在于，他借不到银子，可孤……嘿嘿，有人送银子上门，孤还不乐意要！”
莫执念苦笑不断，但他无法反驳，吴争说得没错，大将军府从来不缺少银子的来处，多少人哭着喊着要送银子来。
江南商会署外大门前，天天有人排着长队，不是为了取银子，而是送银子，入股。
原本商会股本，每股本金为一千两，将许多中小商人排队在外，可现在，每股本金已经降至一百两，吸纳进了无数普通商人。
有些胆大的商人，竟去汉明银行的抵押借贷，然后将借贷得到的银子入股江南商会，以获取利息差，可事实上，借贷与入股，只是汉明银行和商会之间，纸面上的划帐。
银子一直就在商会手中，所有一切，实质就是一个笑话，但，没有人能点破这个笑话，因为，天下找不出有几个人有实力去点破这个笑话。
吴争无疑是可以点破笑话的人，可谁会去搬石头砸自己的脚呢？
莫执念对吴争心服口服，五年多了，莫执念从开始时想成为吴争的合作者，慢慢变成了吴争的追随者，甚至不惜违背祖律，驱逐几个儿子，将莫家的继承权交给嫡孙女莫亦清，再将莫亦清送往吴争的枕边。
为得不仅仅是利益，使莫家兴旺百年、数百年，这才是莫执念真正想要的。
所以，莫执念对吴争的支持，是不遗余力的，譬如现在，莫执念又需要用莫家的不动产业，去抵押给商会，来换取此时急需要投向东方红科技股份公司的大笔银子。
“那……先投五十万两，王爷以为如何？”
吴争摇摇头道：“不够！至少一百万两……八百工匠，上万雇工，原料、工钱、赏赐……哪样都不能少，莫老啊，咱们目前给不了人足以舍生忘死的大义，那么，不妨用银子去购买他们的忠诚和尽力。”
莫执念轻叹道：“这……是不是太功利了些？江南千万民众，愿意为王爷效死命者众，何必非要用银子去换呢？”
吴争摇摇头道：“这五、六年中，我见到了太多人死去。许多人死，只是为了自己吃口饱饭或者养家糊口，还有人死是因为想为被鞑子残害的亲人报仇，更有一小部分的忠臣义士，确实是为了心中的理想和抱负……可唯独，没有人是因为我去死的。我也不想有人为我死，因为我觉得自己不配、也没这必要……莫老，在实现天下大同之前，千万不要奢望会有人无条件为你去死，只有将利益趋同，那才是真正的忠诚！”
莫执念不同意地反驳道：“老朽随时愿意为王爷去死，莫家上下皆是……。”
吴争笑了，点头道：“我信，我当然信……可我不需要，也不接受。不仅仅是莫老，任何人的付出，都可以得到应有的回报，不，超额的回报，当然，这超额回报的兑现，需要功成之后，想来这一点，因为会被人理解。”
“王爷所思，依旧逃不出高薪养廉的范畴。”
“唔……是有这么些意思。但也不尽相同……我的做法是，只要你创造出一百两的利润，我就可以给你至少五十两的报酬……我只想公平。”
“可如此一来，岂不是助长了民众逐利之心，长而久之，世风日下，人心不古，岂不与王爷心中所想背道而驰？”
吴争微笑道：“……取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。”
莫执念一愣，随即醒悟过来，他起身郑重向揖身一礼，道：“王爷英明！”
吴争这话出自论语，说得是，鲁国有一条法律，鲁国人在国外沦为奴隶，如果有人能把他们赎出来，可以到国库报销赎金。
有一次，孔子的弟子子贡在国外赎了一个鲁国人，回国后拒绝收下国家赔偿金。
孔子知道后说，子贡做错了，从今以后，鲁国人将不会从别国赎回奴仆了。
因为向国家领取补偿金，不会损伤到你的品行；但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。
吴争点点头，道：“世人尚未开智，将国朝兴亡寄托于世人的道德上，未免太不智了。子贡的错误在于，把原本人人都能达到的道德标准超拔到了大多数人难以企及的高度，这样使很多人对赎人望而却步。把道德的标准无限拔高，或者把个人的私德当作公德，两种做法只会得到一个结果，这就是让道德尴尬，让普通民众闻道德而色变进而远道德而去！那么既然做不到这点，何不以律法规范他们的行为，用钱财、利益去引导、换取他们的忠诚呢？”
“王爷英明！”
……。
次日，大将军府正式颁布“晋爵令”。
“晋爵令”并非去改动既定封爵，而是在明律外戚封爵公、侯、伯三等之下，继续扩充了五等，分别为县公、县侯、县伯、县子、县男，而每级再分上下sān_jí，譬如一级县公、二级县公、sān_jí县公。
以此来封授对国朝有功之人，并明文具体规定了五等十五级对应赏赐的银子数额，譬如最低sān_jí县男，可获银三十两，而最高一级县公，可获赏银六千两。
此令针对的不只是将士，也包括治下所有人，无论士农工商，皆一视同仁。<
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