站在一旁的张端宽惊惧的看着，因为大量天地元气涌入，而被撑的爆体而亡的雷泽的残骸，只觉得大脑一片空白。
他实在想不到，已入胎息境的雷泽，居然会因为这种缘由而死，不说他张端宽，估计雷泽本人也未曾想到过，他会以这种方式迎来死亡。
随着颜琅戏谑的话语响起，张端宽这才被拉回到现实之中，看着造成这一切的罪魁祸首，张端宽不禁将牙齿咬的咯咯作响，双腿之上电光一闪，就朝颜琅扑了过去。
此时，愤怒不已的张端宽，已经不再去想其他，一心只想要杀死眼前这个家伙。
外人都以为，雷修的强势期在于伏气期之后，伏气期之后修士能够勾连天地元气，而且攻击范围大幅提升，雷法速度快、威力强的优势才会得以体现。
话是这样没错，甚至于许多雷修自己，都是这么认为的，不过五雷宗这个雷修门派，却是一个特例。
五雷玉书作为一门顶尖功法，传承了上万年，其中经过无数同门高人订正修改，可以说是包罗万象。
回想一下他们之前所遗失的炼形篇，也能知道他们所研修的，并不只有雷法一道，对于炼体也有自己独道的见解。
尤其是修炼过存神期功法，在获得心念电转这种特殊能力之后，其对于近身快速搏杀的先手意义，甚至要高于远距离雷法攻击时，只作为被动防御手段的意义。
正是基于这方面的自信，虽然此时修为被压制到只有炼精期，但是那颜琅之前没有死于爆体，说明他最多也不过是炼精期，和张端宽目前的修为只在伯仲之间罢了，这正是张端宽敢于冲上前去，近身搏杀的底气。
…………
时间稍稍向回拨那么一点，就在山岳人大量出现之前，师弋还在墓室深处，屏气凝神一边不停默念无名口诀，一边考虑逃出去的方法。
经过师弋的仔细观察，他发现这个浑身长满绿毛，好像野猪钢鬃一般的怪物，一直停留在这里，似乎并非是毫无缘由的。
这怪物似乎对停放在这里的五雷宗第五代宗主的棺椁十分感兴趣，一刻不停地围绕着棺椁徘徊，棺椁之内似乎有他十分渴望得到的东西。
不过，似乎是吃过什么苦头，他不敢自己动手去拿。
师弋敏锐的察觉到了问题所在，既然能够令这怪物如此忌惮，说明那棺椁之内存在某种能够克制这怪物的东西，这正是自己能否安全离开这地宫的关键。
师弋仔细观察起这个存放棺椁的房间，虽然光线昏暗，但是以师弋的目力，还是让他找到了一面，刻满文字的墙壁。
这墙壁之上记录着墓主人生前的事迹，师弋一目十行的扫了过去，剔除大量记录墓主人生平事迹的文字，师弋很快就找到了自己感兴趣的东西。
这位五雷宗第五任宗主，有别于其他五雷宗门人，其并没有修炼被五雷宗视为正统的五雷道法，其主要修炼的乃是雷罡。
一诀二罡三符四咒，乃是四种常见的修士对敌手段。
一诀很好理解，说的乃是修士主修的法诀，这是一个修行之人的根本所在，所以其位列第一。
至于排在末尾的三符四咒，分别说的乃是符箓和咒法。这两种对敌手段，因为只有对敌功效，全无半点提升修为的效果，所以被排在了法诀之后。
其中尤以垫底的咒法，最不被修士看好，现在的修士虽不重视咒法，但多少还会修炼几种，以做争斗时的杀手锏，就好像北海钓叟所修炼的水葬术一样。
如果放在上古时期，这咒术甚至会被视为妨碍修行之举，而师弋修炼的冰镜诀内就持有这种观点。
仔细想来，也不能说古人这种观点错误，毕竟咒法不同于符箓，哪怕是全无制符基础的修士，拿到一张符箓，随手一拍就能使用十分的方便。
反观咒法的释放，需要配合手印甚至口诀，这需要大量的时间练习。
而修士的时间无疑是非常宝贵的，平时主要的时间，都用在了日常修行之上，哪里有那个闲功夫去练这个。
此时师弋回想起来，虽然当初北海钓叟的失败有着多重原因，但是最重要的还是因为他平时疏于练习，造成水葬术发动的时间太慢，才给了师弋翻盘的机会。
本是作为杀手锏的水葬术，却没想到因为使用不够纯熟，反而成为其败北的关键，这无疑也给师弋上了一课，纵使再好的东西再强的手段，如果不能化为己用，一切都是白搭。
继续回到之前的问题之上，了解了一诀二罡三符四咒其中的三种，可想而知这二罡，能力压三符四咒，排在法诀之后，其在修士心目中的地位。
罡又分为罡气和罡体，和法诀一样这是一类兼具修行的功法。
罡体乃是锻体流派的统称，遵循着伪道养形、真道养神的宗旨，罡体曾被人称之为左道流派，五雷宗当年遗失的五雷玉书炼形篇，就可以归入此类，正因为不受人重视，所以五雷宗才隔了这么多年，真需要用到了这才想起来去寻找。
刨除罡体流这个异类，这二罡指的还是，以罡气作为主体修炼的修士。
不同于师弋这种修炼法诀的修士，保命能力匮乏，罡气流修士更加注重自身。
气罡展开更有抵挡伤害，兼具反击敌人的优势，形容起来简直就像是一个刺猬。
尤其是在伏气期之后，气罡能够放出体外，更是可以一敌多，堪称群战利器。
师弋记得曾在典
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