只要有爱就算是都市传说也可以

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第四十六章:刀斩肉身,心斩灵魂(求推荐票)(1/1)

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第二天,当清晨的阳光照射进房屋里时,高木尚仁就朦朦胧胧地睁开了眼。

“哈——”

他打了个哈欠,第一时间看向怀里。

座敷童子还在,同时也睡着了,睡的很香。

她额前的刘海遮住了眼睛,高木尚仁轻轻地帮她撩过去,只是这个小小的举动却让座敷童子猛地醒来。

她见高木尚仁醒了,第一时间先低头看了看自己的领口,还好,衣服还在。

昨晚高木尚仁睡的太熟没注意,可是座敷童子可是察觉到了,什么叫做年轻男性的日常生理活动。

“尚仁,你真的长大了啊。”

她捂着脸,咻的一下消失不见。

这是妖怪中很常见的能力,座敷童子属于地缚灵一类的妖怪,本体也是幽灵,所以也会这个能力。

“我长大了,有时候我也不想长大呀,可人总是会长大的。”高木尚仁自言自语地嘀咕了几句后,便起床将被子整理好。

农村的清晨露气很大,院子里的盆栽上都沾满了露水,高木尚仁则来到厨房,准备早餐和接下来要用的一些食物。

虽说还没到日子,但机会难得,他想去看看一些小时候很照顾他的‘存在’。

饭团、水果、酒、肉类食品都准备了一些,随后他留下一张纸条贴在冰箱上,告诉外公自己出门一趟后,便提着便当盒离开了外公家。

晚上有危险,白天应该就不会有事了吧。

坏妖怪很少在白天出现的。

虽然时间很早,但依旧有人起床打理院子了,高木尚仁凭借记忆里的印象一一和他们打招呼,他的笑容让他即便记不住,老家的人也不会太怪罪他,毕竟已经八年没回来了。

临近山脚下,有一尊矮小的和尚雕像。

那是在日本很常见的地藏菩萨,之前也说过,佛教在日本的传播程度相当于欧美地区的基督教,从各种习俗、神话都能看出和佛教有着千丝万缕的关系。

在日本神话题材的作品里,也可以经常见到各种僧人,僧人一度超越阴阳师,成为降妖伏魔的象征。

高木尚仁拿出几个饭团,放在地藏菩萨面前的供品区域上。

他虽然不信这个,可也不能不敬呀。

“地藏菩萨,希望您保佑我在接下来的生活里能够遇到在高木尚仁的对面。

“尚仁,来,让我看看你的技艺生疏没有。”

“是,万分感谢老师赐教。”

其实这已经不错了,小时候高木尚仁面对的可是真刀,那把真刀缠绕着挥之不去的怨气,高木尚仁都能看到上面萦绕的残魂。

不过自从高木尚仁告诉老人他那把刀在日本属于管制刀具,老人第二天就换了竹刀。

现在想想,自己的老师也挺可爱的不是嘛。

“尚仁,坚定的内心才是武士最强的武器,你要切忌,无论如何,都不能畏惧他人,否则你的刀便钝了。”

“是指‘刀斩肉身,心斩灵魂’吗?”

“对,没想到你年纪轻轻,却已经明白这个道理了。”

高木尚仁还是没有说,其实这是抄别人的台词啦!

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