两相欢

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那个贞烈的女子是香客,和其他人一起乘坐牛车下山,不曾想遇到了山贼。男人们当场被杀,女人和财物则被带上山寨。

山贼们因她是女人把她一起带上山,又因她的光头与僧衣暂时放过她。

其他的女子被山贼分配,此时的饮酒作乐,兴许就是在庆祝今日的收获。

贞烈女子不愿从贼,当场触柱而亡,贼人觉得触霉头,就把她和尸体丢进一间屋子,说是要她对着尸体念经超度,免得贞烈女子变成厉鬼回来报仇。

前因后果联系起来,也算是了解自己为何在此。

可为何她总觉得有人在她的脑海里叫她:宋则,宋则,她明明是叫如常。

那一次次的香艳淫//欲又是怎么回事?

小尼姑芳龄十八,出家已有十八载,端的是一颗根正苗红的菩提心,平常连世俗话本都不曾看过半本,怎会有如此具体深刻的想象?要怀春,也得先知春。

这不对呀。

阿弥陀佛。比身陷贼窝更糟糕的是心陷魔窟。

阿弥陀佛。难道说……

宋则想到了一个可能,如地藏菩萨一般,历经轮回转世以期修成正道,种种前因皆是修行。地藏菩萨可转世成为婆罗门女,她自然可以转世成为女奴、伎人,红尘中任何一人。要出世需得先入世,她自小出家,不谙世事,所以才有了这种种前世。

而那个将军、表妹、十一娘则是她无数次轮回里的心魔,是魔。

收养她的宝光师太曾道,她不应以脸上的胎记为丑,那是地狱的火,是曼沙珠华。

而她生就是佛门的信徒,是善缘,是契机。

故而,种种前世皆是寻求彼岸的修行。

阿弥陀佛,宋则口念佛号,心下大定,颇为欣喜。

她才起身又被绊倒,整个人压在另一个人身上。

这房中除了她还有别人?如果死人也算是人的话。

按下内心的恐惧,宋则一通摸索,光洁的脸,细腻的肤,嘴唇柔软,气息……

温暖!

比和尸体待在屋子里更可怕的事情是和有气的尸体待在屋子里。

“诈尸……!”

“阿弥陀佛,观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄……”小尼姑哆哆嗦嗦地念起心经,只恨自己没有入门,否则学一些光明咒、金刚咒,也就不用惧怕诈尸,一切魑魅魍魉在真言咒语下皆会化为灰烬。

念着念着,她总觉得屁股底下有东西在动。

“你坐在我身上了。”

宋则闭起眼睛念经:“舍利子,色不异空,空不异色,色//即//是//空,空即是色,受想行识亦复如是……”(什么都没听到,什么都没听到。

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