夜欢妖妻

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第20部分(6/8)

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峻熙脸上突然收敛了笑容,非常严肃地叫了她的名字。

“啊!”凌若兮毫无准备,手上拿着的叉子,“咣当”一声掉在地上,看着突然变脸的夜峻熙,胆战心惊地应到:“怎么了?”

他不会因为自己多吃了一块牛排,就翻脸了吧!

桌子很小,夜峻熙几乎伸手就能抚到凌若兮的头发,意味深长地说道:“以后不管你想要什么,想吃什么,在我面前,都不用害羞,也不用窘迫,只要大声说出来就好了,知道吗?”

低沉却又磁的声音,顺着海风吹到凌若兮耳边,这一刻,她感动的想哭。

点了点头,深吸一口气,淡淡地应了句:“嗯……”

嚼着嘴里的牛排,抬头看着月光下刚毅的脸庞,和他在一起生活这么久,第一次,有种真正是一家人的感觉。

吃完东西,两个顺着海滩,并肩走回去。

海浪拍打礁石的声音不绝于耳,凌若兮脱掉鞋子拿在手上,踩着细软的沙子,心里竟是从未有过的祥和。

如果,她和夜峻熙,就像现在一样一直走下去,那该多好!

垂在一旁的手,突然触到他冰凉的指尖,触电般缩回手,猝不及防地,夜峻熙已经抓住了她柔软的小手。

十指紧扣,手心相贴,两个人的心脏都开始不规则的跳动起来。

现在的他们,就像是刚刚恋爱的人初尝青涩的爱情,难掩激动的心情。

不远处,火光冲天,传来动听的音乐声,个不绝于耳的欢呼声,还有聚集着的人群,凌若兮双眼一瞬间亮了起来,抱着夜峻熙的胳膊,指着不远处热闹的地方:“哇塞,他们在干嘛?”

“可能是草裙舞,”夜峻熙应到,话音刚落,凌若兮已经甩开他的大手,跑向了前面,激动的大喊:“哇!草裙舞耶!!”

手心突然失去的温度,让夜峻熙的心有瞬间的失落,看着前面跑跳着的身影,无奈地摇摇头,跟上凌若兮的脚步。

他以前怎么都没有发现,凌若兮竟是这般活泼好动?

夏威夷为他来说,并不陌生,每年休假,这里都是放松心情的圣地方,每天无非就是睡觉、游泳、艳遇。

这一次,却因为凌若兮,一切都变得彩起来。

曾经踏足过千百遍的地方,第一次,觉得有些意义非凡。

草裙舞是夏威夷代表的活动了,它的表演形式多种多样,一个舞者可以表演,一队舞者也能表演,夏威夷人也喜欢用这种载歌载舞的方式迎接远道而来的客人。

因为以前都是夜峻熙一个人来渡假,哪有什么心情大晚上出来看草裙舞,所以,对于草裙舞,他也只是听说过,并不是了解很多。

第164节贴身热舞(2026字)

凌若兮和夜峻熙一起挤进人群的时候,貌似还刚刚开始,气氛很好,大家都热情如火……

华灯初上,海滩上无数支火把点燃,女舞者门头戴花冠,身穿无袖裙装,前带着花链和贝壳链,脚上不穿鞋,伴随着音乐舞动手臂扭动身躯……

凌若兮以前在书上看过关于草裙舞的历史来源,所以,对草裙舞,她有种特别的向往,才会在刚才听到夜峻熙说的时候,如此兴奋激动。

被称为圣舞的草裙舞最初是夏威夷土著波利尼西亚人从大西洋马克萨斯群岛带来的具有地方色彩的文化,1700年前,波利尼西亚人信奉最伟大的母亲——火神佩莱尔,因为她不仅能给人生命还能为人照亮天空。

生活在孤岛上没有灯光的波利尼西亚人最惧怕黑暗,四周的海水在黑暗中十分恐怖,像一只张着巨口随时准备吞噬小岛的怪兽,为了取悦火神佩莱尔并与巨嘴怪兽抗争,企盼光明的波利尼西亚人走出草棚山洞,在火神能看得到的平坦的开阔地上赤身-luǒ_tǐ如痴如醉地唱啊跳啊,他们勇敢顽强坚忍不拔的神和信念吓跑了巨嘴怪兽。

他们的舞姿和歌声感动了火神,天亮了!

从此波利尼西亚人就用这种扭动身躯舞动四肢的舞蹈方式祭祀火神,几百年来,凡是来到夏威夷的移民,不论其什么宗教文化背景都对火神佩莱尔恭敬有加。

在夏威夷火山公园里还有一尊火神佩莱尔的半身浮雕像,常有人在此供奉祭品或念念有词地祷告忏悔。

由于那时候白天人们只穿着用茅草编成一条条草帘式的短裙,因此这种舞就被称为草裙舞,火神特别喜欢草裙舞,第一个跳草裙舞的卡拉达被誉为舞神。

所以,夏威夷人并非将草裙舞视为一项单纯的娱乐,一段草裙舞可能是在追忆历史、讲述传说、向神灵祈福或者赞颂当地的一位伟大首领。

对于他们来说,草裙舞是无字的文学作品,是他们的生命和灵感,也是让外界了解他们的窗口。

独具特色的草裙舞以其古老的风韵、动听的乐曲、优美的舞姿和强烈的动感而闻名于世,凌若兮站在台下,完全被优美的舞姿震撼了。

演奏舞曲是用一种从外形上看很像吉他的四弦琴,但又不是四弦琴,听周围的人说,这种懂事是夏威夷古老的乐器,叫“ukulele”,“ukulele”琴声如珠落玉盘,圆润悦耳清脆动听。

手掌伸屈柔韧自如,手指舞动灵活细腻,脚掌节奏感很强的踏、跺、踢、蹬、蹦、蹭,每一个动作,都像是在演绎一个完美的舞台音乐剧,它有强烈的艺术感染力、丝丝入扣的表现手法和浓重的异国情调。

那些草裙舞表演者甚至还会引领游客一起围着篝火

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