还未及回来，不识哥哥的神童之名再一次大噪。
没多久，漱广哥哥和不识哥哥骑着马踏着风尘归来。
原以为在不识哥哥脸上会有无尽的喜悦，漱广哥哥脸上会有些许的失落，可是都没有。
他们不想影响彼此的心情，却还是互相影响了，最终达到一种看似平和的状态。
对于漱广哥哥的第一次落榜，父亲母亲认为是平常事，毕竟举人不是那么容易考的，因而也不批评，只是稍加鼓励。
很快，不识哥哥的喜讯以书信的方式传到了远在长乐的存古那里。
存古寄回了书信，除了恭贺不识中举，信里还说，去年九月长乐县大旱，夏公亲自祈求神灵降雨，立应。所以就捐出自己的俸禄在山腰修建了永豐寺，以谢天公眷佑。不久前建成了。
存古随夏允彝祭祀神灵，写了五首永豐寺祀神辞。连同之前一首题五贤祠，夹带在给我的信封里。
回到大涤山的仲芳叔父则与徐上瀛互相论学，授琴。
我这种一瓶不满半瓶晃荡的半吊子，插不进嘴，只能默默听着，捞点前辈们的经验。
急景流年，又是一年春日，陈卧子前来拜访父亲。
陈卧子素知不识哥哥与存古有神童为神童作赋的佳话，不识哥哥又有未及舞勺之年既已中举的名气，所以一定要再见一见不识哥哥。
不识哥哥将自己的著作都拿给陈卧子看，陈卧子赞叹不已，说不识哥哥人既英特，文亦弘丽，思致益奇，著作繁富，高誉远流，咸许国瑞。
陈卧子顺便夸了存古，操笔论古人得失，颇有端委。
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