“采阴补阳?”
我对别的字眼到无所谓,但听到这四个字却心中一紧。“这么说,我练的这气功对女人有损害喽?”
“不是有损害,而是大伤其身啊!”
华老道,“你想想,跟你有过关系的女人是不是有越来越年轻的变化?”
想起玉凤那一身越来越光滑的皮肤,我点头说:“是啊,难到这不是气功使人变得更年轻么?”
“错啦,大错特错!欢喜大法是一种邪术,凡修习此功者都能令女人不可自拔地爱上他!昨天你被她们送到卫生所来的时候,我就发现你身上有一股浓郁的邪恶气息。原以为你是习练气功出偏所致。又见你小小年纪,气功修为如此之高,还挺佩服你的。哪知道你练的却是这种邪功,我想我已经知道你那个喇嘛师父的真实身份了。”
华老感叹一声,接着沉默不语。
喇嘛师父一直神神秘秘的,从未对我说过他的真实身份,这个疑问一直压在我心头,我赶紧问:“华老,你是不是知道我师父的身份?”
华老叹口气:“唉,这话说起来就长了,我们边走边说。”
卫生所附近栽种了一片小树林子,正因为这片小树林,才使卫生所显得更为安静。久违的阳光洒在小树林上,小鸟儿在林间跳跃,偶尔鸣叫上几声。如此安逸的环境下,我却心潮起伏,情绪极为低落。
华老祖上是个武林小门派,流传千古,据说还是华佗的后人。所以他们的门派就叫五禽门。五禽门世代单传,分别有两门绝技。一门便是世人所知的华佗医术,还有一门是五禽戏。虽然五禽戏流传甚广,但流传在外的只是些皮毛功夫。
正宗的五禽戏不但有养身延年益寿的功能,更有极为实用的技击功能。想华佗生于三国那样的乱世,若无自保之技击术,又如何能在乱世安生?只怕行于路中,便会被草寇杀死。
而五禽戏就是华佗模仿五种动物的动作,创出来的技击之法!但华佗是以神奇医术而闻名天下,所以世人并不知道五禽戏实际上是门搏击术,误以为五禽戏动作舒展缓慢,只是门健身功法。比如现在的健身太极拳,而实际上太极拳是门极重实战的技击术。
五禽门每一代人虽然都以行医济世为己任,却于行医途中将所见所闻记录下来。按现在的话来说就是武林志,身为五禽门第108代传人的华老华天行自幼习练五禽戏,也很喜欢看家里的藏书,尤其是祖先们记录下来的“武林志”“武林志”中记录了许许多多野史记录,所载者都是江湖上发生过的大事件。其中就记录了三百年前西藏密宗喇嘛西进中原,以“欢喜大法”残害中原女子的恶件。五年前,华老撞上一个喇嘛正勾搭一个刚死了丈夫的寡妇。大怒之下欲将喇嘛扭送到派出所。
两人恶斗一场,喇嘛功力虽然不凡,但不敌五禽戏技击术,受重伤,遂遁走。华老虽然仗着五禽戏将之击退,却也受了些伤,无力追赶。哪知道冥冥中自有天意,喇嘛命不该绝,竟为我所救。前因后果,如此而已。
原以为我这气功能治病救人,令男人重振雄风,一定是上好的气功。但没想到它会给玉凤她们带来如此大的伤害。我忙问:“华老,难到就没有什么补救措施了?”
华老紧皱眉头,低头沉思了一阵才道:“也不是没有办法,据说有一种功法只适合女子修炼,但与欢喜大法正好相反,采阳补阴。理论上说,如果能让女方习练这种气功,就能与你阴阳双修,这样的话对双方都会有利。不过……”
“不过什么?”
“唉,据武林志记载,几百年前江湖上也出现过这种采阴补阳的邪术,但失传已久。也不知道现在还有没有人会这种邪功了。”
华老摇摇头说。
我一咬牙,说:“既然如此,那我就不再练欢喜大法气功了。”
“晚了,晚了——”
“什么晚了?难道说我现在不练都不行了么?”
华老道:“不错,欢喜大法之所以被称为邪术,是因为他对习练者也同样具有诱惑的作用。习练者会不知不觉沉迷于欢喜大法中,且受尽九层地狱式的诱惑,如果你禅心稍有不坚,便会为邪物所诱,最终走火入魔。”
“那么,昨晚我出偏就是第一层诱惑喽?”
“是的!据我说知,欢喜大法修练进境极快,每达到一个境界,便会出现极具诱惑力的幻象。世上哪有这么便宜的事?欢喜大法上手容易修练速度快,但练功时所引发的幻象诱惑却极大,出偏的概率也很高。这也是它被称为邪术的原因之一。”
照华老这么说,我现在是练也不是,不练也不是,心里矛盾重重,有如十五只水桶打水,七上八下。
华老看着我的沮丧样儿,安慰我说:“小兴,你也别太担心。总之呢,你行房时,不要刻意去吸取女方阴气。只要不是太过频繁的采补,对女方也没有太大的伤害。虽然传说采阳补阴的邪术早已经绝迹江湖,但你看,世人又怎知五禽戏是门技击功法呢?所以我认为采阳补阴的邪术也不一定就失传了,多去民间访查,事上无难事,只怕有心人,你一定能找到的。”
茫茫人海,又上哪里找会采阳补阴功法的人?就算找到,那又得花多少钱?以我如今的家产,不过几千块钱,相对于无底洞式的寻人花费,不过是九牛一毛罢了。
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