儒道至圣

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留一年。我成大儒无望。正可把更多精力花在编审方面,多亏了你啊。”

安大学士笑道:“我来这里还有别的事,《春晓》那句‘花落知多少’。到底是感叹何事?”

随后,三人开始谈论诗词文,主要是谈论诗词文中的一些疑惑。

直到圆月高升,两位大学士才恋恋不舍离开,约好以后一起找机会把酒畅谈。

方运刚坐回自己的椅子上,没等和李繁铭说上几句,文会开始。

孔府琴院的数十名学子抱琴而上,弹奏著名的琴曲《花好月圆夜》。

一曲之后,一位年轻的进士微笑着走上高台,先说了几句祝福的语句,然后介绍了圣墟文会的意义、来宾和相关的事宜。最后,这进士司仪公布了圣墟路的结果,特意指出方运不仅破了景国的天荒,还成为唯一一位通过圣墟路的秀才。

进士司仪在可进圣墟的百人中选了排名最后的五个秀才上高台,让他们以中秋为题写一篇诗词文,到时候文王世家的人会控制月亮赐予五人月华。

等司仪说完,五个秀才走到高台上备好的桌后写诗文,方运则看向天空那硕大的明月。

月亮上有一处古地,名义上是亚圣世家共有,实则由文王世家掌握,连孔家都无法插手,因为那是孔圣给文王世家的封地。

很快,五位秀才写完准备好的诗词,哪怕这五个秀才是天下秀才中的翘楚,也只有两位诗成出县,另外三人的诗词才气都不足出县一尺,从七寸到九寸不等。

“五位秀才已经书写完,请天降月华,壮我人族!”进士司仪恭敬地道。

五位秀才也向天空的明月拱手,道:“请天降月华,壮我人族!”

与此同时,那颗最亮的夜明珠的光芒消失,高台上立刻暗了下来。

随后,一道明亮的月光照在高台上,一分为五,形成五道光柱笼罩五个秀才,五道月光亮度不同,又很快散去。

方运看到五人的眼睛微微发亮,随后渐渐淡去,和之前没有任何区别。

五位秀才面露喜意,有了月华庇护,入圣墟就安全许多。(。。)

第208章 文会之变

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待月华消散,进士司仪拿起其中一位秀才的出县中秋诗,高声朗诵,他的每一句话都用舌绽春雷,小半个孔城的人都能听到这首诗。

出县诗念完,掌声如潮。

那秀才微微一笑,向各处拱手致谢。

接着,后面的人依次上去作诗,凡是达到出县或更高的诗词,司仪都会高声诵读。

今日获得入圣墟资格的人共一百,秀才二十,举人八十,按照原本的情况,应该是二十个秀才分四次上台作诗,然后是八十个举人根据排名从后往前写诗文。

可方运一举通过圣墟路,夺得第四之位,不可能和秀才一起作诗,就被默认为举人,成为最后作诗的五人。

十九个秀才陆续作诗,最终有四人的诗词出县,观看文会的众人却纷纷称赞,也只有这种十国精英汇聚的大文会,才会有这么多秀才可以诗成出县。

所有的秀才完成,排名最靠后的六个举人一起上台,和秀才一样以中秋明月为题作诗词,这几个举人的实力最差,许多人原本并不期待,单论才华这些人可能还不如那几个秀才。

但这六个举人中却爆了冷门,一人词成达府,获得比别人更多的月华。

词成达府哪怕在孔城都是不小的事情,司仪请了一位翰林上来赏析那首词。

之后,司仪又问了这个举人一些话,两个人都以舌绽春雷对话,所有人都听得清楚,此人既不是豪门子弟也不是半圣世家,只是一个落魄的名门子弟。

众人纷纷叹息,若这种才华的人生在豪门或半圣世家,恐怕能进入举人前三十。

之后,举人陆续上场,而这些举人也显现出十国举人的最高水平。过半的举人都能诗词出县,每十人中就有一人能达府,但更高的鸣州诗词迟迟没有出现。

鸣州是一个极高的分界线,鸣州的诗词文都会被万人传诵,许多高文位者终其一生都在苦苦追求鸣州诗词文而不得。

在场的人大都是读书人,所以每一次司仪念诗词,必然有数不清的人或背诵。或写下,或讨论评判。

月亮越升越高,随着诗词文层出不穷,佳文屡现,现场的气氛越来越热烈。

高台下的宾客们相对外面的人更镇静,只有自己国或自己家的举人的诗词被念诵。才有人发出欢呼。

那些大儒或大学士极少开口,就算开口也只是简单地说一些“不错”“尚可”“可以一看”等话。

不知不觉,排名第二十六到第三十的举人出现在高台上,而这五个人的文采更加出众,两达府双出县,现场立刻掀起了一阵欢呼的浪潮。

月华降临,这一次的皎洁月光比之前的要浓许多。月华消失后,所有举人双眼竟然外放出淡淡的微光,过了好一会儿才消失不见。

一位位举人上台,一首首诗词出现,一次次月华注入,周围孔城人欢呼的频率越来越高。

台下的许多人一开始只是和亲友交谈,偶尔关注台上的人,可越往后。他们对台上的关注越高,当第六名到第十名共五位举人走上台的时候,所有人都停止交谈,一起看着台上。

这可是圣元大陆排名前十的举人,在举人中,他们或许不是最有文采的,或许不是最有权势的。绝对可以位居

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